1부(서론) – 속임수로 시작된 이야기
〈아가씨〉는 일제강점기를 배경으로, 거대한 저택 안에서 벌어지는 속임수의 이야기다. 겉으로는 사기극처럼 보인다. 백작을 사칭하는 후지와라와 소매치기 출신 하녀 숙희가 거액의 재산을 노리고 귀족 아가씨 히데코에게 접근한다. 계획은 단순하다. 히데코를 유혹해 결혼시키고, 정신병원에 가둔 뒤 재산을 빼앗는 것.
그러나 영화는 단순한 범죄 서사로 머물지 않는다. 이 저택은 폐쇄된 공간이면서 동시에 욕망이 숨 쉬는 공간이다. 일본식과 서양식이 혼합된 건축 구조처럼, 인물들의 정체성과 관계도 복합적이다.
숙희는 하녀로 위장해 히데코 곁에 머문다. 처음에는 계산된 접근이지만, 점점 감정이 섞인다. 히데코는 연약해 보이지만, 어딘가 숨겨진 결기가 느껴진다. 두 사람 사이에는 예상치 못한 긴장이 흐른다.
저택의 주인 코우즈키는 책과 낭독회를 통해 왜곡된 욕망을 소비한다. 그는 지식을 가장한 지배자다. 이 공간에서 여성은 대상화되고, 거래의 대상이 된다.
126번 영화의 서론은 속임수로 시작되지만, 곧 질문으로 확장된다. 누가 누구를 속이고 있는가. 그리고 욕망은 누구의 것인가. 〈아가씨〉는 치밀한 구조 속에서 관계의 균열을 예고한다.
2부(본론) – 거짓 위에 쌓인 진심
숙희는 계획대로 히데코에게 접근한다. 순진한 하녀처럼 행동하며 그녀의 마음을 연다. 그러나 시간이 지날수록 관계는 단순한 연기가 아니게 된다. 숙희는 히데코의 고립된 삶을 목격하고, 그녀가 삼촌 코우즈키에게 어떻게 통제당해왔는지를 알게 된다.
히데코는 어린 시절부터 음란 서적을 낭독하는 도구로 길러졌다. 그녀의 목소리는 권력자들의 욕망을 자극하는 수단이었다. 그러나 그 목소리 속에는 억눌린 분노와 체념이 동시에 담겨 있다. 히데코는 약자가 아니라, 상황 속에서 살아남기 위해 침묵을 선택한 인물이다.
영화는 1부에서 보여준 사건을 다른 시점으로 다시 보여준다. 같은 장면이지만, 의미는 완전히 달라진다. 히데코 역시 숙희를 이용하고 있었음이 드러난다. 백작과 함께 또 다른 계획을 세우고 있었다. 속임수는 단방향이 아니다. 모두가 서로를 계산한다.
그러나 관계는 예측 불가능하게 흘러간다. 숙희와 히데코 사이에 형성된 감정은 계획을 무너뜨린다. 두 사람은 서로를 구원하려는 선택을 하게 된다. 사기와 배신의 구조 속에서 유일하게 진짜인 것은 두 사람의 감정이다.
코우즈키의 낭독회 장면은 영화의 핵심을 압축한다. 욕망은 소비되고, 권력은 관람을 통해 유지된다. 그러나 그 중심에서 히데코는 점점 각성한다. 그녀는 더 이상 대상이 아니라, 주체가 되기로 결심한다.
본론은 이렇게 말한다. 거짓으로 시작된 관계라도, 그 안에서 진심이 태어날 수 있다. 그리고 그 진심은 가장 치밀한 계획조차 무너뜨린다.
3부(결론) – 대상에서 주체로
결국 히데코와 숙희는 백작과 코우즈키를 각각 배신한다. 그들은 서로를 속이는 게임을 끝내고, 함께 도망치는 선택을 한다. 이 전환은 단순한 탈출이 아니다. 그것은 지배 구조에서 벗어나는 선언이다.
코우즈키는 자신이 통제하던 세계 속에서 몰락한다. 그의 지식과 권위는 폭력과 다르지 않았다. 마지막 장면에서 그가 맞이하는 결말은 상징적이다. 왜곡된 욕망은 결국 자기 파괴로 이어진다.
백작 또한 계산 속에서 무너진다. 그는 끝까지 자신의 이익을 계산하지만, 이미 판은 바뀌었다. 영화는 남성 중심 권력 구조가 어떻게 균열되는지를 보여준다.
마지막에 남는 것은 두 여성의 연대다. 그들은 서로의 상처를 이해하고, 함께 새로운 삶을 선택한다. 바다로 향하는 장면은 해방의 이미지다. 폐쇄된 저택을 떠나 열린 공간으로 나아간다.
〈아가씨〉는 단순한 스릴러나 로맨스가 아니다. 그것은 욕망의 구조를 해부하고, 그 안에서 주체로 서려는 인물들의 이야기다. 속임수는 출발점이었지만, 결말은 선택이다.
그래서 이건 꼭 보자!! 천만관객 영화 제 126편 <아가씨>. 치밀한 구조와 미장센을 넘어, 권력과 욕망의 틀을 뒤집는 강렬한 서사를 보여주는 작품이기 때문이다. 대상이었던 인물이 스스로 주체가 되는 순간, 이야기는 완성된다.